A scholar and disciple // ایک عالم اور شاگرد

A scholar and disciple

A scholar was walking through the fields with one of his disciples.

As he walked, a rotten shoe appeared on a trail. It was clear that he belonged to a big man. After finishing labor in a nearby field, they will wear it and go home. The student said to Mr. Sheikh; Presence! How do you do all this cool stuff? They hide by moving their shoes around. If the elders turn on and find the shoe missing, their reaction will be interesting.

Sheikh Kamil said; Son, associating the joys of your heart with the worries of others is by no means a desirable act. My son, the favors of your Lord are upon you. Instead of enjoying such an ugly act, with a blessing from your Lord, you can reap happiness and bliss in another way at that time. Even for myself and this poor laborer. Take some cash out of your pocket and put it in both shoes. Then we will secretly see what will happen. The lucky student complied and both the teacher and the student hid behind the bushes.

The work was over, the elder husband turned on and put his foot in the shoe ... When the coin hit his foot, he took off his shoe with a rush and the coin came out of it. A strange sigh and hurriedly turned over the other shoe and the coins came out of it. Now the big men meet the eyes, turn the right and left eyes. Convinced that there are no dreams, the eyes fill with tears of gratitude. The elders fall in prostration. Both the teacher and the student hear that they are praying to their Lord.

My lord How can I thank you, my gracious lord? You knew my wife was sick, the children were hungry, and wages were falling. How did you help me With this money, the sick wife will also be treated and a few days' rations will also come. On the other hand, they were praying to their Lord with the same weeping and wailing and on the other hand, the mixed feelings of both the teacher and the student and their eyes were also full of tears. After a while, the disciple kissed and asked; respected teacher! I will never forget your lesson today. You have shown me the purpose of life and the way to real happiness. Sheikh Ji spoke knowing the opportunity, son! Not only giving money but also forgiving someone in spite of nature. Praying in absentia for Muslim brothers and sisters. In the absence of a Muslim brother or sister, his honor is protected.

ایک عالم اور شاگرد

ایک عالم اپنے ایک شاگرد کو ساتھ لئے کھیتوں میں سے گزر رہے تھے۔

چلتے چلتے ایک پگڈنڈی پر ایک بوسیدہ جوتا دکھائی دیا۔ صاف پتہ چل رہا تھا کہ کسی بڑے میاں کا ہے۔ قریب کے کسی کھیت کھلیان میں مزدوری سے فارغ ہو کر اسے پہن کر گھر کی راہ لیں گے۔ شاگرد نے جنابِ شیخ سے کہا؛ حضور! کیسا رہے گا کہ تھوڑی دل لگی کا سامان کرتے ہیــــں۔ جوتا ادھر ادھر کر کے خود بھی چھپ جاتے ہیــــں۔ وہ بزرگوار آن کر جوتا مفقود پائیں گے تو ان کا ردِ عمل دلچسپی کا باعث ہو گا۔

شیخ کامل نے کہا؛ بیٹا اپنے دلوں کی خوشیاں دوسروں کی پریشانیوں سے وابستہ کرنا کسی طور بھی پسندیدہ عمل نہیـں۔ بیٹا تم پر اپنے رب کے احسانات ہیــــں۔ ایسی قبیح حرکت سے لطف اندوز ہونے کے بجائے اپنے رب کی ایک نعمت سے تم اس وقت ایک اور طریقے سے خوشیاں اور سعادتیں سمیٹ سکتے ہو۔ اپنے لئے بھی اور اس بیچارے مزدور کے لئے بھی۔ ایسا کرو کہ جیب سے کچھ نقد سکے نکالو اور دونوں جوتوں میں رکھ دو۔ پھر ہم چھپ کے دیکھیں گے جو ہو گا۔ بلند بخت شاگرد نے تعمیل کی اور استاد و شاگرد دونوں جھاڑیوں کے پیچھے دبک گئے۔

کام ختم ہوا، بڑے میاں نے آن کر جوتے میں پاؤں رکھا ۔۔۔ تو سکے جو پاؤں سے ٹکرائے تو ایک ہڑبڑاہٹ کے ساتھ جوتا اتارا تو وہ سکے اس میں سے باہر آ گئے۔ ایک عجیب سی سرشاری اور جلدی میں دوسرے جوتے کو پلٹا تو اس میں سے سکے کھنکتے باہر آ گئے۔ اب بڑے میاں آنکھوں کو ملتے ہیــــں، دائیں بائیں نظریں گھماتے ہیــــں۔ یقین ہو جاتا ہے کہ خواب نہیـں، تو آنکھیں تشکر کے آنسوؤں سے بھر جاتی ہیــــں۔ بڑے میاں سجدے میں گر جاتے ہیــــں۔ استاد و شاگرد دونوں سنتے ہیــــں کہ وہ اپنے رب سے کچھ یوں مناجات کر رہے ہیــــــــں۔

میرے مولا! میں تیرا شکر کیسے ادا کروں، تو میرا کتنا کریم رب ہے۔ تجھے پتہ تھا کہ میری بیوی بیمار ہے، بچے بھی بھوکے ہیــــں، مزدوری بھی مندی جا رہی ہے ۔۔۔ تو نے کیسے میری مدد فرمائی۔ ان پیسوں سے بیمار بیوی کا علاج بھی ہو جائے گا، کچھ دنوں کا راشن بھی آ جائے گا۔ ادھر وہ اسی گریہ و زاری کے ساتھ اپنے رب سے محو مناجات تھے اور دوسری طرف استاد و شاگرد دونوں کے ملے جلے جذبات اور ان کی آنکھیں بھی آنسوؤں سے لبریز تھیں۔ کچھ دیر کے بعد شاگرد نے دست بوسی کرتے ہوئے عرض کیا؛ استاد محترم! آپ کا آج کا سبق کبھی نہیـں بھول پاؤں گا۔ آپ نے مجھے مقصدِ زندگی اور اصل خوشیاں سمیٹنے کا ڈھنگ بتا دیا ہے۔ شیخ جی نے موقعِ مناسب جانتے ہوئے بات بڑھائی، بیٹا! صرف پیسے دینا ہی عطا نہیں بلکہ باوجود قدرت کے کسی کو معاف کرنا ﻋﻄﺎﺀ ہے۔ مسلمان بھائی بہن کے لئے غائبانہ دعا ﻋﻄﺎﺀ ہے۔ مسلمان بھائی بہن کی عدم موجودگی میں اس کی عزت کی حفاظت ﻋﻄﺎﺀ ہے۔

Become a living human being // زندہ انسان بنئے

💖 Become a living human being 💖

Indeed, man is known by his deeds. Everybody does good things and they are also written on the walls. Maybe they think it is not possible to act on them. Such thoughts and ideas also come in a negative attitude. Is the text. The Lord of the Universe says: This principle is both individual and collective. Iqbal said

Life runs on knowledge, contentment as well as ritual

This khaki is neither present nor courtly in nature

Action makes life both heaven and hell

This khaki is neither light nor feminine in its nature

The living man creates his own world. Iqbal describes the one who lives on the support of others as a dead man. Believing in the greatness of hard work, they follow their principles and succeed. Such nations do not decline. That nation progresses and becomes a great nation. No nation has emerged in the world just by showing the essence of eulogy.

💗 زندہ انسان بنئے 💗

بے شک انسان اپنے اعمال سے پہچانا جاتا ہے اچھی باتیں تو ہر کوئی کرتا ہے اور دیواروں پہ بھی لکھی ہوتی ہیں شائد ان کے خیال میں ان پر عمل کرنا ممکن نہیں- ایسی سوچ بچار اور خیال بھی منفی رویہ میں آتے ہیں- زندگی عمل سے عبارت ہے۔ ربِّ کائنات کا فرمان ہے کہ ” لیسَ ِلاانسانَ الاّ سعیٰ” یعنی انسان کو وہی کچھ ملتا ہے جتنی وہ اس کے لیے کوشش کرتا ہے۔ یہ اصول انفرادی بھی ہے اور اجتماعی بھی۔ اقبال نے کہا

علم سے زندگی چلتی ہے قناعت بھی رسم بھی

یہ خاکی اپنی فطرت میں نہ حضوری ہے نہ درباری ہے

عمل سے زندگی بنتی ہے جنت بھی جہنم بھی

یہ خاکی اپنی فطرت میں نہ نوری ہے نہ ناری ہے

زندہ انسان اپنی دنیا آپ پیدا کرتا ہے۔ جو دوسروں کے سہارے جیتا ہے اقبال اسے مردہ انسان سے تعبیر کرتے ہیں۔جو قومیں قوت عمل پہ یقین رکھتی ہیں حالات کے مطابق ہمیشہ صحیح فیصلے کرتی ہیں وہ کبھی انتشار کا شکار نہیں ہوتیں۔ محنت کی عظمت پہ یقین رکھتے ہوئے اپنے اصولوں پہ عمل پیرا ہوتیں ہیں اور کامیاب ہوتیں ہیں۔ ایسی قومیں زوال پزیر نہیں ہوتیں۔ وہ قوم ترقی کی منازل طے کرتی کرتی ایک عظیم قوم بن جاتی ہے۔صرف خوش بیانی کے جوہر دکھا کر دنیا میں کوئی قوم ابھری نہیں ہے ۔

امام شمیل۔ وقت کا مجدد // Imam Shamil – A Mujaddid of Time

Imam Shamil – A Mujaddid of Time

Through the history of Islam, great men and women have emerged in all spheres of human activity; be it theologians, engineers, inventors, travelers, mathematicians, or political leaders, the list is endless. There are many Braves that fought against foreign invasion and its oppression in its many forms to uphold the dignity of the Ummah for the sake of Allah.

There is one particular man who stands out as a great Reviver of Islam in the Caucuses.

His name was Imam Shamil al-Dagestani al-Naqshbandi Rahimahullah 1797-1871. He was a revolutionary in spirit and embodiment of the Quran in his character. Imam Shamil united the fuedal tribes of Dagestan and Chechnya, and formed a  resistance against Tsarist Russia.  Although Tsarist Russia exceeded in numerical superiority, resources and professional warfare they failed to gain victory against Imam Shamil and his Mureeds, who were fighting to protect their Islamic identity, autonomy and system.

Imam held off the superpower of the day single-handedly, without any foreign assistance from nearby Muslim allies. The Russians who had defeated the Persians, the Turks, and had an empire stretching as far as China were unable to budge the Dagestani resistance. The famous Russian generals who had defeated Napoleon were not able to withstand Shamil and his small force of warriors who were experts in guerrilla warfare due to their mountainous lifestyle.

As a child, Shamil was weak but academically tremendously bright. He spent his youth studying and learning from the elders in the Masjid. He had a tough life –  his fellow students grew extremely jealous of his brightness and decided to beat him senseless one day, stabbed him, and left him wounded. In the culture of the day it was frowned upon to tell parents of such incidents, so Imam crawled into the forest and healed his wound with herbs. This experience, changed transformed Imam Shamil. After such suffering and hardship, he emerged out of the forest as a man. He soon became a great warrior of his time and went through excruciating training to improve his strength. It is said no one could run, swim, jump, shoot, fight, ride better, and faster than Imam Shamil. He became famous far and wide to the extent the Russians were certain he must be a Christian as only a Christian could possess such attributes!

As a leader, he dismantled the feudal system that existed amongst the mountainous communities and successfully united them under one leadership and one Shariah. He was a Just ruler who addressed the vices that were corrupting society and tirelessly worked to reform the backward traditions of the people.  He set up Madrasas in all his surrounding communities and educated the masses leaving no one illiterate. His leadership boosted the morale of the Muslims living in the Caucuses and his memory still lives today providing the Muslims with fierce confidence and a unique Islamic identity in the region.

Spiritually he was a devout Sufi belonging to the Naqshbandi Tariqa. The movement reformed the area abolishing many bidah that once existed.  Imam often noticed the intelligent amongst his Mureeds and would encourage them to study Tafseer, hadith, literature, history, and natural sciences as he had the foresight to preserve Islam in the region.

If it was not for the great efforts of Imam Shamil, the Muslim communities of Dagestan would not have such a strong Islamic identity but would have been absorbed into the Russian state.

His eloquence, strength of character, and story captured the hearts and minds of the Muslims of the time. Even non-Muslims had a deep respect and admiration for the Imam. The London Times described Imam Shamil as, “the greatest Chieftain that ever lived”.  

In response in a letter to the Tsar King Nicholas Imam writes:

“I am Shamil who is the lowest of those Muslims who struggle for the independence and freedom of the Caucasus! I am an honest Muslim who swears not to exchange the protection of Allah for the lordship of the Tsar. I stated to General Klugenav before that I would not recognize Tsar Nicholas I and that his authority is not valid in these mountains”.

In his final years, Imam went for Hajj after dedicating his youth to protecting and nurturing his community. Thousands of supporters from all over the Muslim world traveled to meet this great Mujadid of Islam. Bear in mind, this was a time in which only a few hundreds of people would attend Hajj. The authorities had to escort the Imam through each stage of pilgrimage to manage the crowds hoping to greet him.

At the site of our blessed Prophet’s grave, Imam Shamil wept and cried until he became weakened. His emotions were heightened as he had emulated the Sunnah of Rasulullah all his life, and in his old age finally had made the sacred journey to meet his beloved Nabi. He soon became ill after this visit.

Imam, who had devoted his life’s energy and effort to revive Islam, returned to His Creator on the 4th of Feb 1871 at the age of 74 a

امام شمیل اپنے وقت کا مجدد

اسلام کی تاریخ کے دوران ، انسانی سرگرمی کے تمام شعبوں میں عظیم مرد اور خواتین ابھرے ہیں۔ یہ عالم دین ہوں ، انجینئر ہوں ، موجد ہوں ، مسافر ہوں ، ریاضی دان ہوں یا سیاسی رہنما ، یہ فہرست لامتناہی ہے۔ بہت سارے بہادریں ہیں جنہوں نے اللہ کی خاطر امت کے وقار کو برقرار رکھنے کے لئے اس کی متعدد شکلوں میں غیر ملکی یلغار اور اس کے ظلم و ستم کے خلاف جنگ لڑی۔

ایک خاص شخص ہے جو قفقاز میں اسلام کا ایک عظیم ریوور ہے۔

اس کا نام امام شمیل الدیجسٹانی النکشبندی رحیمہ اللہ تھا 1797-1871۔ وہ اپنے کردار میں روحانی اور مجسم قرآن مجید تھے۔ امام شمیل نے داغستان اور چیچنیا کے جنگجو قبائل کو متحد کیا اور سارسٹ روس کے خلاف مزاحمت کی۔ اگرچہ سارسٹ روس عددی برتری ، وسائل اور پیشہ ورانہ جنگ میں حد سے تجاوز کرچکا ہے لیکن وہ امام شمیل اور اس کے مرید کے خلاف فتح حاصل کرنے میں ناکام رہے ، جو اپنی اسلامی شناخت ، خودمختاری اور نظام کی حفاظت کے لئے لڑ رہے تھے۔

امام نے قریب کی مسلم اتحادیوں کی کسی غیر ملکی مدد کے بغیر ، یکجہتی کے ساتھ اس دن کی سپر پاور کو روکا۔ روسیوں نے جنہوں نے پارسیوں ، ترکوں کو شکست دی تھی اور ایک ایسی سلطنت تھی جس تک چین داغستانی مزاحمت کو روکنے میں ناکام رہا تھا۔ نپولین کو شکست دینے والے مشہور روسی جرنیل شامیل اور اس کی جنگجوؤں کی چھوٹی قوت کا مقابلہ نہیں کرسکے جو اپنے پہاڑی طرز زندگی کی وجہ سے گوریلا جنگ کے ماہر تھے۔

بچپن میں ، شمیل کمزور تھا لیکن تعلیمی لحاظ سے انتہائی روشن تھا۔ انہوں نے اپنی جوانی مسجد میں بزرگوں سے تعلیم حاصل کرنے اور سیکھنے میں صرف کی۔ اس کی مشکل زندگی گذار رہی تھی - اس کے ساتھی طلباء نے اس کی چمک سے بہت زیادہ حسد کیا اور ایک دن اسے بے ہوش کرنے والوں کو پیٹنے کا فیصلہ کیا ، اسے چاقو کا نشانہ بنایا اور اسے زخمی کردیا۔ اس دن کی ثقافت میں والدین کو ایسے واقعات کے بارے میں بتانے کی تاکید کی گئی تھی ، چنانچہ امام جنگل میں گھس آیا اور اس نے اپنے زخموں کو جڑی بوٹیوں سے بھر دیا۔ اس تجربے سے ، بدلا ہوا امام شمیل۔ اس طرح کے مصائب اور مشکلات کے بعد ، وہ ایک انسان کے طور پر جنگل سے باہر نکلا۔ وہ جلد ہی اپنے وقت کا ایک عظیم یودقا بن گیا اور اپنی طاقت کو بہتر بنانے کے لئے تربیتی تربیت سے گذرا۔ کہا جاتا ہے کہ کوئی امام بھاگ Shaا ، تیرنا ، کودنا ، گولی مارنا ، لڑنا ، بہتر سواری اور امام شمیل سے تیز تر نہیں چلا سکتا تھا۔ وہ دور دراز تک اس حد تک مشہور ہوا کہ روسیوں کو یقین تھا کہ اسے ایک مسیحی ہونا چاہئے کیونکہ صرف ایک عیسائی ہی اس طرح کی خصوصیات کا مالک ہوسکتا ہے!

بحیثیت رہنما ، اس نے پہاڑی طبقوں میں موجود جاگیردارانہ نظام کو ختم کیا اور کامیابی کے ساتھ ان کو ایک قیادت اور ایک شریعت کے تحت متحد کیا۔ وہ ایک انصاف پسند حکمران تھا جس نے معاشرے کو خراب کرنے والے برواہوں سے خطاب کیا اور لوگوں کی پسماندہ روایات کی اصلاح کے لئے انتھک محنت کی۔ انہوں نے اپنی آس پاس کی تمام کمیونٹیز میں مدرسے قائم کیے اور عوام کو تعلیم دلائی کہ کوئی بھی ان پڑھ نہیں ہے۔ ان کی قیادت نے قفقاز میں بسنے والے مسلمانوں کے حوصلے بلند کیے اور ان کی یاد آج بھی مسلمانوں کو شدید اعتماد اور خطے میں ایک منفرد اسلامی شناخت مہیا کررہی ہے۔

روحانی طور پر وہ نقشبندی طریقہ سے تعلق رکھنے والے متقی صوفی تھے۔ اس تحریک نے اس علاقے میں بہت سے بیدا کو ختم کرتے ہوئے اصلاح کی تھی جو پہلے موجود تھی۔ امام اکثر اپنے مریدوں میں سے ذہینوں کو دیکھتے اور انہیں تفسیر ، حدیث ، ادب ، تاریخ ، اور قدرتی علوم کے مطالعہ کرنے کی ترغیب دیتے کیونکہ اس خطے میں اسلام کے تحفظ کے لئے اس کی بینائی تھی۔

اگر یہ امام شمیل کی عظیم کاوشوں کے لئے نہ ہوتا تو داغستان کی مسلم جماعتوں کو اتنی مضبوط اسلامی شناخت نہ ملتی لیکن وہ روسی ریاست میں جذب ہوجاتے۔

اس کی فصاحت ، کردار کی طاقت ، اور کہانی نے اس وقت کے مسلمانوں کے دل و دماغ کو اپنی لپیٹ میں لیا تھا۔ حتی کہ غیرمسلموں میں بھی امام کے لئے گہری عزت و احترام تھا۔ لندن ٹائمز نے امام شمیل کو ، "اب تک کا سب سے بڑا سردار" بتایا ہے۔

زار بادشاہ نکولس امام کے نام ایک خط کے جواب میں لکھتے ہیں:

"میں شمیل ہوں جو قفقاز کی آزادی اور آزادی کے لئے جدوجہد کرنے والے ان مسلمانوں میں سب سے کم ہے! میں ایک ایماندار مسلمان ہوں جو زار کے اقتدار کے لئے اللہ کے تحفظ کا تبادلہ نہیں کرنے کی قسم کھاتا ہوں۔ میں نے اس سے پہلے ہی جنرل کلوگناو سے کہا تھا کہ میں زار نکولس اول کو نہیں پہچانوں گا اور ان پہاڑوں پر اس کا اختیار جائز نہیں ہے۔

اپنے آخری سالوں میں ، امام اپنی جوانی کو اپنی برادری کے تحفظ اور ان کی پرورش کے لئے وقف کرنے کے بعد حج کے لئے گئے تھے۔ عالم اسلام کے اس عظیم مجدد سے ملنے کے لئے پوری دنیا کے ہزاروں حامیوں نے سفر کیا۔ ذہن میں رکھو ، یہ وہ وقت تھا جس میں صرف سیکڑوں افراد ہی حج میں شرکت کرتے تھے۔ عازمین حج کو سلام کرنے کی امید میں ہجوم کو سنبھالنے کے ل each ہر زیارت کے ہر مرحلے میں گروہ بھیجنا پڑا۔

ہمارے مبارک نبی. کی قبر کے مقام پر ، امام شمیل روتے رہے اور اس وقت تک روتے رہے جب تک کہ وہ کمزور نہ ہوجائیں۔ اس کے جذبات اس وقت شدت اختیار کر گئے جب اس نے ساری زندگی رسول اللہ کی سنت کی تقلید کی تھی ، اور آخر کار اس کی بڑھاپے میں ہی اپنے پیارے نبی سے ملنے کے لئے مقدس سفر کیا تھا۔ اس دورے کے بعد وہ جلد ہی بیمار ہوگیا۔

امام ، جس نے اپنی زندگی کی توانائی اور اسلام کی بحالی کی کوششوں کے لئے وقف کر رکھا تھا ، 4 فروری 1871 کو 74 اے کی عمر میں اپنے خالق کے پاس واپس آئے

The Real History of Ertugrul // ایرٹگلول کی اصل تاریخ

Artuk Bey 💢

Known as Ertugrul Bey’s right-hand man in the TV series, but there is so much more to his story! Artek Bey (also known as “Son of Eksük” or Ibn Eksuk) was a Turkish General of the Great Seljuk Empire in the 11th century. He was the Seljuk governor of Jerusalem between 1085–1091. Artek Bey lived in Qüddus up to his death in 1091.

Artuk Bey was one of the commanders of the Great Seljuk Empire army during the Battle of Manzikert in 1071. After the battle, he took part in the conquest of Anatolia on behalf of the Seljuk Empire. He captured the Yeşilırmak valley in 1074. He also served the sultan by quashing a rebellion in 1077.

His next mission was a campaign to capture Amid (modern Diyarbakır) from the Marwanids. In this campaign, he quarreled with the Commander in Chief Fahrüddevlet who tended to make peace with Marwanids. In a surprise attack, he defeated reinforcements to Marwanids. However, when the Sultan Malik Shah I heard about the event he suspected Artuk Bey of dissension.

Artuk Bey left the battlefield and attended to Tutush I who was Malik Shah’s discordant younger brother in Syria in 1084. In 1086 he was instrumental in defeating Süleyman, the sultan of Seljuks of Turkey in a battle between Süleyman and Tutush.

The Beylik of Artukids was named after him, founded 11 years after his death by his sons. His valiant sons are El Gazi ibn Artuk who battled Baldwin II of Edessa at the Battle of Hab, Syria (1119) but lost and Soqman ibn Artuk, the ally of the hot-tempered Tugtekin Bey, The Governor of Damascus against the Crusaders in 1104 at the Battle of Harran near Raqqa.

In this battle, the Seljuk Army finally captured Crusader Knights Baldwin Il of Edessa who called himself, King of Tripoli and Jerusalem and Joscelin of Courtenay who called himself Prince of Galilee. Although, they managed to escape later. Soqman ibn Artuk becomes famous and a true honor to the late Artuk Bey.

👻 آرٹوک بی

ٹی وی سیریز میں ایرٹگلول بی کے دائیں ہاتھ کے آدمی کے نام سے جانا جاتا ہے ، لیکن ان کی کہانی میں اور بھی بہت کچھ ہے! آرٹیک بی (جسے "بیٹا ایکسوک" یا ابن ایکسوک بھی کہا جاتا ہے) 11 ویں صدی میں ایک عظیم سلجوق سلطنت کا ترک جنرل تھا۔ وہ 1085–1091 کے درمیان یروشلم کا سیلجوک گورنر تھا۔ آرٹیک بی 1091 میں اپنی موت تک قدوس میں مقیم تھا۔

آرٹوک بی 1071 میں منزکیرٹ کی لڑائی کے دوران عظیم سیلجوک سلطنت فوج کے ایک کمانڈر میں سے ایک تھے۔ جنگ کے بعد اس نے سلجوق سلطنت کی جانب سے اناطولیہ کی فتح میں حصہ لیا۔ اس نے 1074 میں وادی یلرامک پر قبضہ کرلیا۔ اس نے 1077 میں بغاوت کو ختم کرکے سلطان کی خدمت بھی کی۔

اس کا اگلا مشن ماروانیوں سے امیڈ (جدید دیار باقر) پر قبضہ کرنے کی ایک مہم تھی۔ اس مہم میں ، اس نے چیف کمانڈر ان چیف فہدوردیفلیٹ سے جھگڑا کیا جو مروانیوں کے ساتھ صلح کرانے میں مائل تھا۔ ایک اچانک حملے میں ، اس نے ماروانیڈس کو کمک لگانے سے شکست دی۔ تاہم ، جب میں نے سلطان ملک شاہ کو اس واقعے کے بارے میں سنا تو اسے آرٹوک بی پر اختلاف رائے کا شبہ ہوا۔

آرٹوک بی نے میدان جنگ چھوڑ کر توتوس اول میں شرکت کی جو 1084 میں شام میں ملک شاہ کا متنازعہ چھوٹا بھائی تھا۔

آرٹکیڈس کے بِلِک کا نام ان کے نام پر رکھا گیا تھا ، جس نے اپنے بیٹوں کے ذریعہ ان کی وفات کے 11 سال بعد قائم کیا تھا۔ اس کے بہادر بیٹے الغازی ابن آرتوک ہیں جنھوں نے شام کے جنگ (1119) میں ایڈیسا کے بالڈون II سے لڑا لیکن وہ شکست کھا گیا اور 1104 میں صلیبیوں کے خلاف دمشق کے گورنر ، سخت مزاج تگتکین بی کے حلیف ، سقمان ابن آرتوک۔ راققہ کے قریب حاران کی لڑائی میں۔

اس لڑائی میں ، آخر میں سلجوک فوج نے اڈیسا کے صلیبی نائٹس بالڈون ایل کو اپنے آپ کو ، طرابلس کا بادشاہ اور یروشلم کا بادشاہ اور اپنے آپ کو گلیل کا شہزادہ کہنے والے کورٹینا کے جوسیلین پر قبضہ کیا۔ اگرچہ ، وہ بعد میں فرار ہونے میں کامیاب ہوگئے۔ ثقمان ابن آرتوک مشہور اور مرحوم آرٹوک بی کے لئے ایک حقیقی اعزاز بن جاتا ہے

.......................................................

The Real History of Ertugrul // ایرٹگلول کی اصل تاریخ

Halime Sultan 👰

She was a Seljuk Princess, very dedicated to her husband and his greatest supporter. She gave up her title and her Palace’s life due to her love and dedication to Ertugrul Bey. Through her marriage to Ertugrul Bey, Seljuk Turks, and Oguz Turks, two greatest Turkish branches were irrevocably united by blood ties.

Hayme Mother👱

She lived a long life and she came with them all the way to Sogut.  She was a smart, caring, and brave woman, who acted as the Bey of her tribe after Suleyman Shah had died. She was widely much respected and she was called ‘’the Mother of the people’’. It is not clear whether she gave birth to Gundogdu, she certainly brought him up. According to one line of sources, Gundogdu was her own son. But, since Suleyman Shah had lost his first wife, before marring Hayme, there are some who believe that Gundogdu was born by that young woman.

Suleyman Shah👮

He was a greatly respected figure of that time, he had 4 sons with Hayme Mother. He died by drowning in River Euphrates, and the spot near Aleppo, where he was buried in a sacred place for Turks which is now in modern-day Syria, and that territory still belongs to Turkey, it is guarded by Turkey’s military guards and you need a passport to get in there, to see the mausoleum of Suleyman Shah. Although due to the emergence of ISIS and the recent ruin of shrines and tombs from extremists, the remains were temporarily removed last year due to the situation around Aleppo and brought to Turkey to preserve.

Saddetin Kopek👤

According to Ottoman sources, Saddetin Kopek is considered an ambitious and evil man, his only good quality was his devotion to his State. He eventually managed to kill Sultan Aladdin, his second wife, the Ayyubid Princess, and their two sons by poisoning in 1238. He then proclaimed Sultan Aladdin's third and oldest son (from his first marriage), as a new Sultan through whom Kopek gained total power. However, only one year later, he was hanged from the Palace wall.

حلیم سلطان

وہ سیلجوک شہزادی تھیں ، جو اپنے شوہر اور اس کے سب سے بڑے حامی کے لئے بہت وقف ہیں۔ اس نے اپنے لقب اور اپنے محل کی زندگی ارتوگرول بی سے پیار اور لگن کی وجہ سے ترک کردی۔ ایرتوگرول بی ، سیلجوک ترک اور اوگوز ترک سے اس کی شادی کے دوران ، ترکی کی دو سب سے بڑی شاخوں کو خون کے رشتوں سے غیر منسلک کردیا گیا تھا۔

حائم ماں

وہ ایک لمبی زندگی گزار رہی تھی اور وہ ان کے ساتھ پوری طرح سوگت آگئی تھی۔ وہ ایک ہوشیار ، دیکھ بھال کرنے والی ، اور بہادر عورت تھی ، جس نے سلیمان شاہ کے مرنے کے بعد اپنے قبیلے کی بی کا کردار ادا کیا۔ ان کا بڑے پیمانے پر احترام کیا جاتا تھا اور انہیں ’’ لوگوں کی ماں ‘‘ کہا جاتا تھا۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا اس نے گنڈوڈو کو جنم دیا ، وہ یقینی طور پر اس کی پرورش ہوئی۔ ذرائع کی ایک لائن کے مطابق ، گنڈوڈو اس کا اپنا بیٹا تھا۔ لیکن ، چونکہ سلیمان شاہ اپنی پہلی بیوی سے محروم ہوچکے تھے ، لہذا ہیمے سے شادی کرنے سے پہلے ، کچھ لوگ یہ مانتے ہیں کہ گنڈوگڈو اسی نوجوان عورت کے ذریعہ پیدا ہوا تھا۔

سلیمان شاہ

وہ اس وقت کی ایک نہایت معزز شخصیت تھے ، اس کے حائم ماں کے ساتھ 4 بیٹے تھے۔ وہ دریائے فرات میں ڈوب کر جاں بحق ہوا ، اور حلب کے قریب واقع مقام ، جہاں اسے ترکی کے ایک مقدس مقام میں دفن کیا گیا جو آج کل شام میں ہے ، اور یہ علاقہ اب بھی ترکی کا ہے ، اس کی حفاظت ترکی کے فوجی محافظوں کے پاس ہے اور آپ وہاں جانے کے لئے پاسپورٹ درکار ہے ، سلیمان شاہ کا مقبرہ دیکھنے کے لئے۔ اگرچہ داعش کے ظہور اور شدت پسندوں کی طرف سے حالیہ مزارات اور مقبروں کی بربادی کی وجہ سے ، گذشتہ سال حلب کے آس پاس کی صورتحال کی وجہ سے باقیات عارضی طور پر ہٹا دی گئیں اور اسے ترکی کے تحفظ کے ل. لایا گیا تھا۔

صدفین کوپیک

عثمانی ذرائع کے مطابق ، صداطین کوپک ایک مہتواکانکشی اور شریر آدمی سمجھا جاتا ہے ، ان کی واحد اچھی خوبی اس کی ریاست کے ساتھ ان کی عقیدت تھی۔ آخر کار اس نے سلطان علادین ، ​​اس کی دوسری بیوی ایوبیڈ شہزادی اور ان کے دو بیٹوں کو زہر دے کر 1238 میں قتل کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ اس کے بعد اس نے سلطان علاء کا تیسرا اور سب سے بڑا بیٹا (اپنی پہلی شادی سے) ایک نئے سلطان کے طور پر اعلان کیا ، جس کے ذریعے کوپیک نے کمائی حاصل کی۔ طاقت تاہم ، صرف ایک سال بعد ، اسے محل کی دیوار سے لٹکا دیا گیا